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第三百二十九章 琼树金莲 (第2/2页)
。” 陆绍江有点儿犹豫,“过年前,各州刺史、府尹皆要来定襄叙职,依眼下的情形,这柴桑的一众官大体只能是报喜不报忧,万一这柴桑刺史前脚刚走,我们陆家后脚就在圣上面前拆了人家的台……事儿没办成反倒坏了人缘就不好了……” 徐知温微笑道,“‘盐政’乃国策,非柴桑一州独有,既非独有,自然有的地方办得好,有的地方办得糟,至于哪里好、哪里不好,还不是令尊一句话的事儿么?” 陆绍江沉吟片刻,又道,“若论起‘盐政’的好处,那是数也数不清;但若论起坏处来,统共也只有两样事体可在圣上面前论上一论,”他一面说,一面抿了口茶,“一样是私盐,一样是‘灶丁’。” 徐知温皱了皱眉,道,“……这两样都是好开口的,但说好了却不容易,”他顿了顿,放轻了声音道,“需要个‘引子’才行。” 陆绍江看了他一眼,故作懊恼地接口道,“可惜圣上登基八年却未曾选秀,否则……” 徐知温笑了一下,道,“能教养出个好女儿可不容易。”他悠悠道,“我听说,贵妃在宫中,就常常悔恨头一个生的不是女儿,若是能早早地将同安公主嫁往华傲国,恐怕这会儿子早通了北方的商路,收复了盛朝失地,哪里还须得你我在这里为小小的‘盐政’几番盘算呢?” 陆绍江自是听出徐知温话中的讥讽之意,讪讪道,“我随口一说罢了,作为兄长,当然是希望几个meimei留在家中再多享几年福了。” 徐知温浅笑了一下,笑意有点儿淡,“是啊,俗语说‘女大不中留’,真到了要嫁的时候,你纵是想留也留不住了。” —————— —————— 1南朝 唐·李商隐 玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。 敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。 满宫学士皆颜色,江令当年只费才。 玄武湖南朝宋文帝时建成,后成为游览胜地。 玉漏催指时间流逝。玉漏,古代计时器,靠壶水滴漏来测算时间。 鸡鸣埭玄武湖北堤名。南朝齐武帝经常带宫嫔一早出游,到湖北堤时鸡才鸣叫,所以称“鸡鸣埭”。埭,堤坝。 绣襦锦绣短袄,贵家妇女的装束,这里借指宫嫔。 琼树朝朝见南朝陈后主宠幸妃嫔张丽华等,写了《玉树后庭花》歌咏其美貌,有“璧月夜夜满,琼树朝朝新”的句子。 琼,美玉,这里用作修饰语,如玉般美丽。 金莲步步来南朝齐废帝曾用黄金制成莲花,贴放地上,让宠爱的潘妃在上面行走,说是“步步生莲花”。 敌国指北方的隋朝。木柿从木头上削下的碎片。隋文帝开皇七年建造战船准备伐陈的事,当时隋朝内部曾议论到木屑碎片顺江流下将被陈国发觉的问题。 前朝神庙指陈皇室的祖庙。前朝,陈后主以前的几代皇帝。 锁烟煤被烟尘所封盖,意思是没有人打扫上祭。 颜色指姿容美丽的女子。陈后主从宫女中选出有文学才能的,称为“女学士”,让她们同一些文臣经常参加宫廷宴会,饮酒赋诗为乐。 江令指江总,在陈朝任尚书令。 才指文才。江总不理政务,专门用文才为陈后主游宴助兴,所以说“只费才”。 2南朝东昏侯就是萧宝卷,潘贵妃就是萧宝卷的宠妃潘玉儿。 这里有个影射梗,就是萧宝卷昏庸,宠爱潘玉儿,是因为萧宝卷不但有受虐倾向,而且还恋足,后世女子缠足的风气,就是从南齐开始的。 萧宝卷又命人把金子凿制成莲花贴在地上,让潘玉儿在上面行走,说“这叫做步步生莲花。” 《资治通鉴》凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰“此步步生莲华也。” 萧宝卷后来在芳乐苑中建立一个集市,让宫人、宦官们充当小贩,让潘玉儿做市令。 萧宝卷自己则自任集市的录事,如果小有得失,潘玉儿就用棍子打他,于是他命令武士们打时不得使用杖和实芯的荻杆。 《资治通鉴》又于苑中立市,使宫人、宦者共为裨贩,以潘贵妃为市令。 东昏侯自为市录事,小有得失,妃则与杖;乃敕虎贲不得进大荆、实中荻。 萧宝卷虽然畏惧潘玉儿,却暗地里和她的姐妹们yin通。 萧宝卷每次出游,潘玉儿乘着小车,宫人都露出裤子,穿绿丝鞋,萧宝卷自己穿着军服骑马跟在后面。 萧宝卷又开渠立坝,亲自拉船,坝上开店,坐在那里卖rou。 当时百姓有歌谣说“阅武堂,种杨柳,皇上卖rou,潘妃卖酒。” 《南史》虽畏潘氏,而窃与诸姊妹yin通。 每游走,潘氏乘小舆,宫人皆露裈,着绿丝纮,帝自戎服骑马从后。 又开渠立埭,躬自引船,埭上设店,坐而屠rou。 于时百姓歌云“阅武堂,种杨柳,至尊屠rou,潘妃酤酒。”
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