第三百三十二章 忖度有心 (第2/2页)

我私心里想着，要是贵妃能开口，四皇子在旁帮腔一句倒好，”他看向徐知让道，“毕竟是你想出的题字，怎么也不能白白地就把功劳拱手让给陆淮长去。”

    徐知让默然片刻，道，“大哥现在，似乎很是为四皇子打算呢。”

    徐知温微笑道，“毕竟是可造之材。”

    徐知让犹豫道，“只是我怕……外人看来，会以为是我支使四皇子呢，万一有小人作祟……”

    徐知温不慌不忙地接口道，“四皇子身边有‘小人’，自然是皇后治宫不力，纵得‘奴大欺主’，如此，由贵妃开口换了四皇子身边人不是正好么？”

    徐知让皱了皱眉，“可四皇子为人仁厚，与身边人相处向来十分得宜，若是贵妃骤然开口换人，怕是会惹得四皇子反感……”

    徐知温不咸不淡地道，“嗯，我看出来了。”他微笑道，“旁人不敢说，四皇子与你，定是十分亲厚的。”

    徐知让张了张口，“……好罢，好罢，”他闷闷道，“我试试罢。”

    徐知温笑着应了一声，尔后又道，“若是觉得无从开口，”他微笑着，“不妨就把你那一套‘女娲在上论’与四皇子说上一说。”

    徐知让疑惑道，“四皇子大约……不会赞同罢？”

    徐知温笑道，“我随口一提罢了，究竟说是不说，终究还是凭五弟做主。”

    徐知让犹豫着应了下来。

    徐知温见状，微笑着站起了身，“好了，时辰不早了，五弟还有功课要做，我就不多打扰了。”

    徐知让也跟着站起了身，他立到一半，忽又开口道，“大哥既有心理会陆淮长，那琅州的事，必定是已经……”

    徐知温瞥了他一眼，道，“《诗经》有云‘他人有心，予忖度之’，琅州为文氏所在之地，我非圣贤，岂能揣度文氏所想？五弟若好奇，倒不如直接去问文经登。”

    徐知让闻言，轻轻地点了点头，道，“大哥小心。”

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    “力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”

    齐宣王很高兴地说“《诗经》说‘别人有什麽心思，我能揣测出。’这就是说的先生您吧。我自己这样做了，反过来想想为什麽要这样做，却说不出所以然来。

    倒是您这麽一说，我的心便豁然开朗了。但您说我的这种心态与用道德统一天下的王道相合又怎麽理解呢？”

    孟子说“假如有人来向大王报告说‘我的力量能够举得起三千斤，却拿不起一根羽毛；视力能够看得清秋天毫毛的末梢，却看不见摆在眼前的一车柴草。’大王您会相信他的话吗？”

    宣王说“当然不会相信。”

    孟子便接着说“如今大王您的恩惠能够施及动物，却偏偏不能够施及老百姓，是为什麽呢？

    一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。

    所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。”

    《孟子》王说曰“诗云‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。

    夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

    曰“有复于王者曰‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”

    曰“否。”

    曰“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？

    然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。

    故王之不王，不为也，非不能也。”