第三百四十二章 庙算难测 (第3/3页)

子张说“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？”

    孔子说“让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？

    君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目不斜视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”

    《论语》子张问于孔子曰“何如斯可以从政矣？”

    子曰“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

    子张曰“何谓五美？”

    子曰“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

    子张曰“何谓惠而不费？”

    子曰“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

    君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    5“君子学道则爱人，小人学道则易使”

    言偃，是吴国人，字子游。比孔子小四十五岁。

    子游受业以后，出任武城的长官。孔子路过武城，听到弹琴唱歌的声音。

    孔子微微地笑了，说“杀鸡何必用宰牛刀呢？”

    子游说“从前我听先生说过‘有才德的人学了礼乐，就会涵养仁心，爱护人民；普通人学了礼乐，就会谨守法规，容易被使唤。’”

    孔子对随行的学生们说“诸位，言偃的话是对的。我刚才说的那句话不过是开玩笑罢了。”

    孔子认为子游熟习文章博学。

    《史记》言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。

    子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。

    孔子莞尔而笑曰“割鸡焉用牛刀？”

    子游曰“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”

    孔子曰“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”

    孔子以为子游习於文学。

    6《孟子》孟子曰“道在尔而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。”

    孟子说“道路在近旁而偏要向远处去寻求，事情本来很容易而偏要向难处下手。每个人只要亲近自己的亲人，敬重自己的长辈，天下就能够太平了。”

    7《孟子》孟子曰“居下位而不获于上，民不可得而治也。”

    孟子说“职位低下而得不到上司的信任，是不能治理百姓的。”

    8《孟子》孟子曰“为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。”

    孟子说“治理政事并不难，只要不得罪那些卿大夫家族就可以了。世家大族所仰慕的，一个国家的人都会仰慕；一个国家的人所仰慕的，普天之下的人都会仰慕；因此就象大雨遍布一样人生规律的教化就会到达四海。”

    9“孝乃无违”

    孟懿子问什么是孝，孔子说“孝就是不要违背礼。”

    后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”

    樊迟说“不要违背礼是什么意思呢？”

    孔子说“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

    《论语》孟懿子问孝，子曰“无违。”

    樊迟御，子告之曰“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”

    樊迟曰“何谓也？”

    子曰“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

    10《论语》孟武伯问孝。子曰“父母唯其疾之忧。”

    孟武伯向孔子请教孝道。孔子说“对父母，要特别为他们的疾病担忧。