第162节 (第7/7页)

西”都乐坏了。提子说完之后，大家都是一脸的狐疑，夏夏眉头紧锁，示意大家暂时先停留在原地提高警惕不要轻举妄动，金手佛爷这时也从前面撤了回来。

    大凯挠了挠头，对提子说道，“我说维维啊，你这个说法，你凯哥怎么觉得不太对啊。先不说啥鬼打墙的事儿，咱们刚刚所走过的地方，风沙还不算大，骆驼走过之后，会在地上留下蹄子印儿，你现在回头看看，咱身后还有蹄子印儿呢，而且蹄子印儿都是笔直的，如果按照你说的来，咱们坐的这些骆驼，应该不是走的直路啊，那身后就不是笔直的蹄子印儿了，你说对不对？”

    我立刻向身后看去，如大凯说的一样，这里风沙不大，所以还能留下浅浅的骆驼蹄印。我们身后所呈现出的蹄印，全部都是笔直走过来，并没有发生迂回的现象。并且每一个蹄印都非常的清晰，如果反复在这一段路上走来走去，那么骆驼留下的蹄印就会比较杂乱。由此看来，好像我们又一直都是在走直线，并不是在原地踏步。

    夏夏此时也解释说，我们现在遇到的情况，十有八九不是提子说的鬼打墙。夏夏举例到，生物学家金。托福曼做过一个著名的“圆周实验”。他把一只野鸭的眼睛用毛布蒙上，然后奋力将野鸭再扔向天空，野鸭脱手之后，它就开始飞，很快托福曼就你就发现，野鸭飞出的轨迹是一个标准的圆圈。

    根据这个实验，托福曼又将自己的眼睛蒙上，并在脚下涂了荧光粉，他在偌大的运动场，凭自己的感觉一直想走直线，可是到了最后，他摘下眼罩，发现自己所走的也是一个圈。因为生物的身体结构有细微的差别，比如鸟的翅膀，两个翅膀的力量和肌rou发达程度有细微的差别。人的两条腿的长短和力量也有差别，这样迈出的步的距离会有差别，比如左腿迈的步子距离长，右腿迈的距离短，积累走下来，肯定是一个大大的圆圈，其他生物也是这个道理。

    托福曼也总结出了圆周定律，一言概括，生物运动的本质是圆周运动。如果没有目标，任何生物的本能运动，都会是圆周运动。人在有目标的情况下，眼睛根据目标会在不断的修正方向，也就是我们大脑在做定位和修正。不断的修正我们的差距，这样就会走成了直线。

    当我们的眼睛和大脑的修正功能不存在了，或者是给我们的修正信号是假的亦或是混乱的，让人会产生某种错觉，感觉自己在按照直线走，其实是在按照本能走，走出来必然是圆周运动。

    可是我们现在所具有的条件，应该不具有圆周定律。因为虽然我们没有固定的参照物目标，但是我们所走的方向，都是根据指南针来辨别方向，并且还有各种辨别方向的工具。所以即使我们的眼睛被“骗了”，但是指南针等工具是不会被迷惑，既然指指向工具都正常，那么我们就没有遇到所谓的“鬼打墙”。

    夏夏又举例说，那些在固定的地带，比如墓地或者乱坟岗，会遇到鬼打墙的人，好象是遇到了某种神秘的力量。其实这是因为这些地方参照物不清楚，容易使人产生混淆。因为人认清方向，主要靠地面的标志物，当这些标志物有时候会造成假象，也就是给人错误的信息，这样，你觉的自己仍有方向感，其实也已经迷路了。当人迷路的时候，如果不停下来，仍旧继续走的话，那么一定会形成本能运动，走出来是必定是一个圆圈。

    古代的墓葬风水学中，风水术士其实早就掌握了这个简单的科学秘密，他们在建造帝王的陵墓的时候，会尽可能的运用这个规律，人为的布置一些容易使人混淆的参照物，使人很容易在此迷路，感觉遇到了“鬼打墙”。这也是为什么，往往只有盗墓的人，才会经常遇到“鬼打墙”的原因。现在不要自己吓自己，刚刚我们遇到太乙术数设局的虎齿沙，都能够顺利出来，就算现在周围有什么不干净的东西，那么也是它们惧怕我们，夏夏一边说一边音调慢慢提高，像是再给我们打气。

    经过夏夏这一通半科学的解释，我心里更加的不放心了。如果真的是遇到鬼打墙，我倒是不怕，就怕遇到的不是鬼打墙，而是夏夏先前说的那种事情，那个巨大的“瓷器”一直在跟着我们！我实在不能相信，一个有小楼房大小的瓷器，怎么可能一路上跟着我们呢？它一路尾随我们，那么必然没什么好事儿。

    金手佛爷问夏夏，她注意到这个“瓷器”多久了？夏夏则告诉金手佛爷，大概从十几分钟之前，她就发现这个“瓷器”总是出现在我们的视野之中了。并且随着我们一直走，“瓷器”一直都尾随而行。