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    “只是给你一个，我们两人才知道的小秘密。”

    拖延了对不起……但我，很长！

    不皮，给大家道歉，躺平任……

    每天第两百遍说，我可以！好好写完！

    第149章

    方征放出去打探夏渚情报的武士们回来了第一批。他们带着方征统一发配的磁石——这还是方征发现了火山矿脉中的磁铁矿,专门敲击打磨成勺柄状,制成最早的简陋罗盘。教那些武士们使用。

    大量斥探顺利朝北方走去。一开始他们严格遵守方征的吩咐：所谓斥探，决不允许把所有眼线都盯在一处，在发现重要情报的同时,一定要分工处理：有人回来报信,有人继续深入。

    最初获取消息还算顺利,夏渚在集结军队。这个本质上也是奴隶制的大国，给这种制度披上了更冠冕堂皇的外衣,借以巫灵神圣的名义行使压榨之实。方征能轻而易举地看穿。但在很多人心目中,夏渚的玉石仍然是最早“礼”之象征。这种说法当然也有道理,野蛮的巫灵殉葬和无数奴隶鲜血堆砌成宏伟高大的建筑,来崇拜他们的神灵信仰，也孕育着后世的“礼教”仪式，但在当下仍然是统治集权的高压本质手段。

    方征站在山岗上凝望北方想：如果有机会选择，他真的不想这么快和夏渚对上。未开化的生力军有虔诚的赴死信仰，将会是最棘手的。

    方征最关心的问题是军队的人数，然而这个问题一直没有准确答案。第一批回来的斥候只带回九塞中南边塞的属地种植和人民生活情况,但并没有接触到军队,各塞的兵源都在征召,然后往都城阳纶集结。

    “既然不能直接获取,我们试着来算一下。”方征问,“你们有谁留意了郡塞中征召兵丁的规则？”

    一个斥探大声汇报道：“首领,每户出一年长过十岁的男丁。”

    夏渚进入了小型农耕社会,有家庭户概念,上层们更以父系血缘宗族为纽带组成了庞大的家族。户的单位是家族中最小的。只要有一夫一妻就是一户。

    方征赞许地看了那个斥探一眼，又问：“他们一户一般生育几个孩子。”

    “普通户头的孩子一般两三个，孩子多了养不起。大的家族位置高的户主可能孩子多一些，因为养得起更多的女奴。”那个斥探又及时作答。

    原始的小型农耕社会还没有明确的“妻”“妾”，若是在家庭分工中有纺织或耕种的本事的女性，地位相对会高一些，如果只会做些打杂家务活，那就会被当成女奴了。

    方征注意到这个斥探虽然虽然身量矮小，却灵活机敏、口齿伶俐，问：“你叫什么名字，之前是哪里人？”

    “回首领，我叫做贯，之前是支舌族人，在瑶宴上看到了首领的风姿，跟着回来的。”