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    直到有一天，一个从丘黎来的少年出现了。

    他的名字叫伍萤之。

    正如他的名字，萤之，萤火虫破开漆黑迷雾，从山谷中飞出来，给这个乱世带来一丝光，虽然微弱，可对这个尘世里的人来说，那是他们自战乱以来第一次见到光。

    是夜里唯一的光。

    他翻上马背，远离家乡，抢过父辈手里至死未能完成的事业。

    告别故土那日，丘黎就永远失去了它的小殿下，伍朝却多了一位陛下，世人称之为白鬼。

    荡世之战并不是一场战役，而是许多场大大小小战役的集合，史学家如果要研究伍哀帝，一定会围绕着他打过的仗向外延伸，渐渐地，大家发现了一个规律。

    那就是在这些战役中，伍朝军队往往不是主动发起的那一方，而是清理战场的那一方。

    胡人从草原上来，他们天性嗜血，踏足中原唯一的目的就是侵略，厮杀起来比野兽还凶猛，而西洋人从海上来，经历过大风大浪，长途跋涉锻炼了他们的隐忍和坚韧，但他们的目的同样是为了侵略。

    西洋人和胡人无可避免地会在中原相遇，在胡人眼里，除了自己就全部都是敌人，再加上和西洋人语言不通，所以一旦遇上，胡人军队势必率先开战，于厮杀之道他们从不留情。至于西洋人，他们从来自诩文明，自然不想和胡人打，但让他们忍退也是不可能的，敌人打来了，他们只能只能迎敌。

    就这样，他们将中原大地当成了战场，一场又一场的厮杀在这里进行。

    而当胜负分出，一方扬旗呐喊之时，他们会发现，有一柄冷刃已经架在了他们的脖子上。

    这就是伍军通常扮演的角色——

    久时构说：“荡世，可以说荡平世间，还可以说是涤荡世间，他让相互痛恨的两方自相残杀，等一方杀掉另一方之后，他再走出来，杀掉存活下来的那一个，就这样，他花了十七年的时间，杀掉了所有来犯的外族人，歼灭了所有敌军——他的战场，从来无人生还。”

    甚至连一具尸体也不剩。

    一个战场，打完仗之后连一具尸体都没有。

    这也是后世最奇怪的一点。

    他们怀疑是伍哀帝将尸体抛入江海喂鱼，故意不给敌人留全尸，也有人猜测，是伍哀帝将这些尸体烹成rou羹分到军中，给人吃了，所以才找不见尸体。

    无论真相怎样，这些猜测无疑在很大程度上丑化了陛下的形象，直到现代，影视改编作品里如果出现伍哀帝，一定是高大野蛮凶神恶煞的形象，从来没人会认为他会是一袭白衣仗剑凭风的倾世男子。

    久时构望向头顶这棵老树：“甘棠，你觉不觉得，这场荡世之