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第21节 (第1/3页)
“今日请施主过来,是有一件事情请教。” 本清和尚笑容和蔼,说道:“还是关于施主的《莲儿春》。” 你一个老和尚,不研究佛经,天天搁那研究莲儿春? “是施主《莲儿春》刊印版的第八回,在那上面有一段话,言说世上有德行的高僧,坐怀不乱的少,古人云,一个字是【僧】,两个字是【和尚】,三个字是【鬼乐宫】,四个字是【色中饿鬼】,苏东坡又云:【不毒不秃,不秃不毒,转毒转秃,转秃转毒】,又说为僧戒行,住高堂大厦,佛殿僧房,吃着十方檀越钱粮,又不耕种,一日三餐,无事缭心,专在色上下功夫。” 本清和尚说起莲儿春,头头是道,说道:“又有说士农工商,富贵长者,还要cao心家中的粮食多少,因此在色上,都输给和尚许多。” “贫僧在想,施主是否对佛家有误解?” 原来是问罪的。 陈岳迟疑了一下,并没有回答,而是首先反问道:“难道书中所写,佛门竟然丝毫未有?” 抛开小说不谈,你们佛门就没一点错? “这……” 本清和尚微微一顿,随后说道:“当年的佛祖有三大弟子,随着佛祖的死亡,三大弟子之间理念冲突,随之分裂,这是佛门的根本分裂,而后的佛门又有许多分裂,被称作为枝叶分裂,现在的佛门僧众诸多,倘若是将佛门全都囊括在内,你所说的一切,佛门之中尽有。” 有就行了。 陈岳心神平静,听着本清和尚的话。在陈岳转世前的佛门,也有根本分裂和枝叶分裂,其中根本分裂是在钱上,一派认为佛门僧众是乞讨的,不要钱,另一派认为佛门需要让信徒布施,由此开始了分裂。 至于枝叶分裂,就是在这分裂出来的两派之中,又有许多派系划分。 “事虽如此。” 本清和尚又说道:“但在太渊王朝,佛门一向是雷音正宗。” 根据本清所说,佛祖的三个弟子分开之后,分别创造了雷音正宗,大日密宗,转轮智宗,其中大日密宗和太渊隔着北宁,转轮智宗的当代传人,就是三十年前毙了妖圣的最胜活佛。 “雷音正宗的入门,便有一套【戒律法】,只要进入雷音正宗,就会严格的遵守佛门的戒律,像你所说的事情,在雷音正宗是一丝一毫都没有发生的。” 本清和尚是在为雷音正宗发声,佛门确实有烂的地方,但是雷音正宗是好的。 “雷音正宗很在乎别人的看法?” 陈岳问道。 “我雷音正宗修持戒律,并不是为了给别人看的,而是为了【自正】。” 本清和尚如实说道:“至于人们赞扬也好,讥讽也罢,雷音正宗浑然不动,只是做自己的事情。” 广定小和尚听到本清和尚的话,口中念诵一声佛号。 陈岳笑着点头,也终于抓到话柄,看着本清和尚,说道:“苏东坡有个朋友,叫做佛印禅师,一日苏东坡做了一诗偈,曰【稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲】,吩咐童子将诗句送给佛印禅师,佛印禅师看了之后,曰【放屁】,于是苏东坡一怒过江,前去和佛印理论,佛印则曰【八风吹不动,一屁过江来】。” “本清大师,您是否被八风吹动了呢?” 陈岳的这一反问,让本清和尚一时无言。 “本清大师,您的茶叶能不能舍我一点?” 陈岳瞧着本清愕然,直接跳过了谤佛的沉重话题,厚着脸皮询问本清和尚。 “出家人
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